Interview de Enz pour le public chinois

Interview de Enz pour le public chinois
Les creations de Enz

Art du Soi

Interview de Enz pour le public chinois
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1) - Enz est-ce un pseudonyme?

- J'ai choisi ce nom en 1978, en étant psychologiquement en « état » que le Zen nomme wuxing (japonais mushin), pour la phonétique : le bruit que pourrait faire un objet lancé dans l'espace.
Alors domicilié à Anvers, j'ai constaté qu'en néerlandais cette orthographe Enz était le diminutif de et cetera. Au regard de mes existences successives en cette vie, ce nom me correspondait parfaitement.

2) Pourquoi art du Soi?

- En 1974, j'ai constaté en lisant Essais sur le Bouddhisme Zen, du japonais Daisetz Teitaro Suzuki, que ce que j'avais atteint intérieurement était déjà conceptualisé depuis des siècles par des patriarches Zen chinois, sous le terme de wuxing (japonais mushin). C'est de cet état que l'on « atteint » le Soi et que procède mon art.
Enz est aussi un anagramme de Zen. Enz me correspondait d'autant plus pour me nommer, avec mon Art du Soi.

3) Mais que signifie wuxing / mushin?

- Je vous renvois aux livres de Daisetz Teitaro Suzuki, ses essais et son Manuel de Bouddhisme Zen. Suzuki nous dit qu'il signifie littéralement « non-mental » ou « non-pensée », et qu'on pourrait employer une circonlocution comme « être libéré de l'attachement au mental ».
Toutefois, pour saisir que wuxing / mushin est ultime pour se libérer, il faut le réaliser. L'appréhender intellectuellement ne suffit pas.

4) –Votre démarche est-elle d'ordre religieux ou du moins spirituel ?

-Ce que l'on entend généralement par spirituel est trop vague et attaché à des aprioris. Je préfère dire que je parle simplement de l'intelligence de l'être et de l'existence. Pourtant mon approche pourrait être considérée du domaine de ce que d'autres nomment paranormal, état de conscience modifié. A cela je préférerais que l'on indique l'ailleurs tachyonique, ce mot ailleurs qu'Einstein avait inscrit de l'autre côté du cône de lumière, au-delà de la frontière absolue de notre univers. Cependant, en vérité ma démarche est toute autre, parce que même cet « ailleurs » est du domaine de ce que les bouddhistes nomment Mâyâ, l'Illusion. Mais qu'est-ce que cela veut dire en réalité ? A rien ne sert de chercher à le comprendre intellectuellement, il faut le saisir par sa propre réalisation.

5) – Qu'entendez-vous par au-delà de la frontière de notre univers ?

- Il s'agit de saisir comment nous percevons le fini, ce que nous entendons en réalité par fini. L'infini par rapport à notre fini, à notre espace temps, tels que les astrophysiciens classiques l'entendent ?
L'astrophysicien russe d'avant-garde Andreï Linde dit à propos du cosmos que les univers sont comme des poupées russes (matriochkas). L'astrophysicien français Laurent Nottale parle de multivers, d'univers parallèles.
Les données scientifiques de pointes d'aujourd'hui, par le biais de la mécanique quantique, comme de la théorie des cordes et celle du grand M, rejoignent celles de la plus audacieuse métaphysique d'antan.

6) Quel rapport a cette réponse avec l'Art du Soi ?

- A vous de le découvrir.

7) – Quelque chose à ajouter ?

- Etre continuellement « en état » wuxing / mushin pour Jung, pour la psychologie analytique, c'est avoir réalisé le Soi, par l'Odyssée existentielle ou intérieure qu'elle nomme l'individuation. Pour les alchimistes il s'agit de la pierre philosophale, après bien des destructions, des calcinations, des morts et des renaissances dans les creusets des passages du grossier au subtil, jusqu'à la Pierre, le Joyau.

8) Vos citations des livres de Suzuki indiquent-elles votre intérêt pour la culture orientale en général ?

- J'ai un rapport viscéral à tout ce qui touche à la Chine. C'est comme une famille lointaine que j'aime et que je retrouverais après bien des péripéties. Alors venir chez vous, exposer mon travail dans votre pays, faire traduire mes écrits dans votre langue... Bref ! Partager avec vous, et par vous avec l'ensemble des hommes, tel est mon souhait.

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Creations of Enz

Art of Self

Enz interview for the Chinese public
ENZ 岸泽 : 佛拉芒-玫瑰惊喜 __ 海洋 小艇



1/ Is Enz a pseudonym?

- I chose this name in 1978, while being psychologically in “state” that Zen names wuxing (Japanese mushin), for phonetics: the noise which an object launched in l' could make; space.
I used to live in Anwerp and I noticed that in Dutch this word was the abreviation of et cetera which with regards to my different life-styles suited me very well.

2/ Why Art of Self?

- In 1974, I noted by reading Essais on the Zen Buddhism, of Japanese Daisetz Teitaro Suzuki, that what I had reached internally was already conceptualized since of the centuries by Chinese Zen patriarchs, under the term of wuxing (Japanese mushin). It is of this state that one “reaches” it to Oneself and that proceeds my Article. Enz is also an anagram of Zen.
Enz all the more corresponded to me to be named, with my Art of Self.

3/ What does wuxing / mushin mean?

- I encourage you to look at the book written by Daisetz Tertaro Suzuki and his essays on Zen Buddhism. For him the term literally means “non-mental” or “no-thought” which otherwise can be stated as: “to be cleared of mental attachment”.
However, to realise that wuxing / mushin in is the ultimate way to set yourself free, you have to experience it. It is not enough to learn it intellectually.

4/ Is your approach a religious one or at least a spiritual one?

- What is generally meant by spiritual seems to be too vague and tied to belief and a priori assumption as well. I prefer to say that I simply am speaking of intelligence and being. Though could my approach be considered as a part of what is called by others the paranormal, a modified state of the understanding. In fact I would prefer the “tachyonic elsewhere”, a word written by Einstein beyond the cone of light and the absolute border of our universe. Nevertheless is my approach really different because even this “elsewhere” is a part of what is called by Buddhists Mâyâ which means Illusion. But what does this really mean? There no point in trying to understand it intellectually. You have to grasp it by its own fulfilment.


5/ What do you mean by “beyond the border of our universe”?

- We have to understand the way we appreciate the finite, what we really mean by this. The infinity with regard to our finite, to our space-time just the way it is meant by astrophysicist?
Regarding the cosmos the astrophysicist Andreï Linde says that universes are like a set of Russian dolls (matriochkas). As far as the French astrophysicist Laurent Nottale is concerned it is “multiverse” or parallel universes.
The most daring former metaphysics is merged by the advanced scientific data of today following the way of quantum mechanics, like theory of the cords and of the great M.
.

6/ Which is the link between this answer and Art of Self?

- You just have to find out by yourself.

7/ Do you have anything to add?

- To be continuously “in state” wuxing / mushin for Jung, for analytical psychology, it is to have carried it out to Oneself, by the existential or interior Odyssey which it names the individuation. For the alchemists it is about the philosopher's stone, afterwards many destruction, of the calcinations, dead and the rebirths in the crucibles of the passages of coarse to subtle, to Pierre, the Jewel.

8/ Do quotations of Suzuki's books show your interest for the eastern culture?

- I have got a deep-rooted connection with everything in touch with China. It is like a distant family of mine I do love and I would be able to join after so many adventures.

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# Posté le jeudi 14 juin 2007 05:07

Modifié le dimanche 01 février 2009 22:05